1. लौरिया नंदनगढ़ के सिंह स्तंभ का निर्माण किसने करवाया था?
(A) चंद्रगुप्त मौर्य ने
(B) अजातशत्रु ने
(C) बिंबिसार ने
(D) सम्राट अशोक ने
2. लेखक मोहन राकेश के पिताजी का नाम क्या था?
(A) करमचंद गुगलानी
(B) रामजतन गुगलानी
(C) शंकर गुगलानी
(D) रामजी गुगलानी
3. लेखक मोहन राकेश किस युग के प्रमुख
कथाकार एवं नाटककार थे?
(A) अठारहवीं सदी के
(B) उन्नीसवीं सदी के
(C) बीसवीं सदी के उत्तरावर्ती युग
(D) सत्रहवीं सदी के
के
4. ‘सिपाही की माँ’ शीर्षक पाठ में धन्नों कितने वर्ष की है?
(A) चौदह वर्ष
(B) तेरह वर्ष
(C) पंद्रह वर्ष सोलह वर्ष
5. बालकृष्ण भट्ट ने मोटा-मोटी कुल कितने
निबंध लिखे थे?
(A) 1000
(B) 1001
(C) 1002
(D) 1003
6. किसने लिखा है?- ‘गद्य लिखना भाषा को
सार्वजनिक करते जाना है।’
(A) अशोक वाजपेयी
(B) नामवर सिंह
(C) रघुवीर सहाय
(D) शमशेर बहादुर सिंह
7. किन विषयों पर गुलेरी जी ने लेखन किया?
(A) प्राच्यविद्या, इतिहास
(B) पुरातत्त्व, भाषाविज्ञान
(C) समसामयिक विषय
(D) उपर्युक्त तीनों
8. ‘उसने कहा था’ कहानी आचार्य महावीर प्रसाद द्विवेदी द्वारा संपादित पत्रिका ‘सरस्वती’ में कब प्रकाशित हुई थी?
(A) अप्रैल, 1915
(B) मई, 1915
(C) जून, 1915
(D) जुलाई, 1915
9. जयप्रकाश नारायण का जन्म स्थान कहाँ है?
(A) इलाहाबाद, उत्तर प्रदेश
(B) इटारसी, मध्य प्रदेश
(C) सिताब दियारा (उत्तर प्रदेश के बलिया और बिहार के सारण जिले में फैला)
(D) लमही, वाराणसी
10. 1965 में समाज सेवा के लिए मैग्सेसे सम्मान
किसे मिला था?
(A) नामवर सिंह
(B) रामविलास शर्मा
(C) जयप्रकाश नारायण
(D) रामधारी सिंह ‘दिनकर’ किस पाठ में कहा गया है? – ‘प्रत्येक पत्नी
11. अपनी पति को बहुत कुछ उसी दृष्टि से देखती है जिस दृष्टि से लता अपने वृक्ष को देखती है।’
(A) अर्धनारीश्वर (B) संपूर्ण क्रांति
(C) प्रगीत और समाज
(D) सिपाही की माँ
12. किस पाठ की पंक्ति है? – ‘कामिनी तो अपने साथ यामिनी की शांति लाती है।’
(A) प्रगीत और समाज
(B) सिपाही की माँ
(C) शिक्षा
(D) अर्धनारीश्वर
13. दिनकर को कौन-सा पुरस्कार मिला था?
(A) पद्म भूषण (B) पद्म विभूषण
(C) पद्मश्री
(D) पद्म
14. किस पाठ में आया है? – ‘दोपहर में उस सूने आँगन में पैर रखते ही मुझे ऐसा जान पड़ा, मानों उस किसी शाम की छाया मँडरा रही हो।’
(A) ‘रोज’
(B) ‘अर्धनारीश्वर’
(D) ‘ओ सदानीरा’
15. भगत सिंह के पिता और चाचा किसक सहयोगी थे?
(A) चंद्रशेखर आजाद
(B) बटुकेश्वर दत्तपिता
(C) लाल लाजपत राय
(D) सुखदेव
16. भगत सिंह के पिता कितनी बार जेल गए?
(A) एकाधिक बार
(B) एक बार
(C) अनेक बार
(D) अनेकानेक बार
17. ‘सदानीरा’ किस नदी को निमित्त बनाकर लिखा
गया है?
(A) गंगा
(C) यमुना
(B) गंडक
(D) नर्मदा
18. वसुंधरा भोगी मानव और धर्मांध मानव-एक ही सिक्के के दो पहलू हैं। -किस पाठ में आया है?
(A) ओ सदानीरा
(B) हँसते हुए मेरा अकेलापन
(C) संपूर्ण क्रांति
(D) अर्धनारीश्वर
19. ‘आत्मा’ शब्द का विलोम क्या है?
(A) परमात्मा
(C) प्रतिलोम
(B) अपमान
(D) नास्तिक
20. ‘उद्दण्ड’ का विलोम है-
(B) खूँखार
(D) कर्कश
(A) विनम्र
(C) कठोर
21. ‘अपमान’ शब्द का विलोम है
(A) इज्जत
(B) सम्मान
(C) सत्कार
(D) आदर
22. ‘पुरस्कार’ का विलोम है-
(A) पारितोषिक
(B) कोप
(C) कृपा
(D) दण्ड
23. ‘आशा’ का विलोम है-
(B) निराशा
(A) हताशा
(C) उम्मीद
(D) इनमें से कोई नहीं
24. अर्थ की दृष्टि से वाक्य के कितने भेद होते
है?
(A) सात
(B) आठ
(C) पाँच
(D) नौ
25. सूर्योदय होने पर कुहासा जाता रहा-यह
कौन वाक्य है?
(A) संयुक्त वाक्य
(B) मिश्र वाक्य
(C) सरल वाक्य
(D) इनमें से कोई नहीं
26. ‘अपना उल्लू सीधा करना’ मुहावरे का अर्थ
है-
(A) चापलूसी करना
(B) अपना काम निकालना
(C) चालाकी करना
(D)
27.मूर्ख बनाना ‘ईंट से ईंट बजाना’ मुहावरे का अर्थ है-
सकते हैं।
(A) अनहोनी होना
(B) विनाश करना
(C) विकास करना
(D) लड़ाई करना
28. लोहे के चने चबाना-
(A) लोहे के चने नहीं होते
(B) हरे-सूखे चने चबाए जा
(C) आगे भूख मर जाएगी
(D) कठिन परिश्रम करना
29. ‘दाँत खट्टे करना’ का अर्थ है-
(A) जीत जाना
(B) दाँत सिबसिबाना
(C) पराजित करना
(D) इनमें से कोई नहीं
30. 1959 ई० 1960 ई० में नामवर सिंह किस
विश्वविद्यालय में अस्टिंट प्रोफेसर थे?
(A) पटना विश्वविद्यालय में
(B) बनारस हिन्दू विश्वविद्यालय में
(C) सागर विश्वविद्यालय में
(D) भागलपुर विश्वविद्यालय में
31. मोहन राकेश के कहानी-संग्रहों के नाम लिखें।
(A) इंसान के खंडहर, नए बादल
(B) जानवर और जानवर, एक और जिंदगी
(C) फौलाद का आकाश, वारिस उपर्युक्त सभी
32. किसने लिखा है?—’नहीं, फौजी वहाँ लड़ने
के लिए हैं, वे नहीं भाग सकते। जो फौज छोड़कर जाता है, उसे गोली मार दी जाती
है ।’
(A) नागार्जुन
(B) दिनकर
(C) मलयज
(D) मोहन राकेश
ब्रिलिएन्ट गे
33. नामवर सिंह को किस पुस्तक पर साहित्य अकादमी पुरस्कार मिला
(A) कविता के नए प्रतिमान
(B) वाद-विवाद-संवाद
(C) दूसरी परम्परा की खोज
(D) आधुनिक साहित्य की प्रवृत्तियाँ
34. ओमप्रकाश वाल्मीकि को कौन-कौन सम्मान
प्राप्त हुआ? (A) डॉ० अंबेडकर राष्ट्रीय पुरस्कार, 1993
परिवेश सम्मान, 1995
(B) जयश्री सम्मान, 1996
(C) कथा क्रम सम्मान, 2000
(D) उपर्युक्त सभी
35. ‘मलयज’ का जन्म कहाँ हुआ था?
(A) सिमरिया, बेगूसराय, बिहार
(B) लमही, वाराणसी, उत्तर प्रदेश
(C) ‘महुई’, आजमगढ़, उत्तर प्रदेश
(D) इटारसी, मध्यप्रदेश
36. “गितकथन में अतिकथन से अधिक शक्ति होती है।” यह पंक्ति किस शीर्षक पाठ की है?
(A) जूठन
(C) शिक्षा
(B) रोज
(D) प्रगीत और समाज
37. तिरिदिवसापर, जहरीला लिगार्ड में कितना
जहर होता है?
(A) गेहूँ अन साँप से ज्यादा
(B) काले नाग से सौ गुना ज्यादा
(C) करैत साँप से भी ज्यादा
(D) नागिन से थोड़ा कम
उदय प्रकाश का जन्म स्थान कहाँ है?
(A) सीताकुंज, सहरसा
(B) सीता निवास, वाराणसी
(C) सीतापुर, अनूपपुर, मध्य प्रदेश
(D) सीतामढ़ी, बिहार
55जे. कृष्णमूर्ति की इनमें से कौन-सी रचना है?
(A) रोज
(C) बातचीत
(B) संपूर्ण क्रांति
(D) शिक्षा
40. जे. कृष्णमूर्ति का जन्म स्थान कहाँ है?
(A) दनपल्ली, चितूर, आंध्रप्रदेश
(B) सदनपल्ली, चितूर, अरुणाचल प्रदेश
(C) दनादनपल्ली, चितूर, बंगाल
(D) मदनपल्ली, चितूर, आंध्र प्रदेश
41. रामलला नहछू’ किस कवि की रचना है?
(B) तुलसीदास
(A) जायसी
सूरदास
(D) नाभादास
42. छह पंक्तियों के गेय पद को क्या कहते हैं?
(C) रोला
(A) अनुष्टुप
(B) छप्पय गया है?
(D) उल्लाला
43. ‘कड़बक’ जायसी की किस रचना से लिया
(A) आखिरी कलाम।
44. कवि मलिक मुहम्मद जायसी के पिता का क्या नाम था?
(A) मलिक शेख ममरेज (मलिक राजेअशरफ)
(B) मलिक ममरैज शेख
(C) शेख मलिक ममरेज
(D) राजे मलिक ममरेज
45. सूरदास का निवास स्थान कहाँ-कहाँ रहा?
(A) मथुरा
(B) ब्रजक्षेत्र में क्रमशः ‘मऊघाट’, मथुरा
एवं वृन्दावन
(C) ब्रजक्षेत्र में क्रमशः ‘मऊघाट’, वृंदावन
एवं पारसोली ग्राम
(D) वृन्दावन
46. खाली जगह को भरें- ‘कछुक खात कछु धरनि गिरावत निरखति नंद-रानियाँ।’
(A) सुंदरता
(B) रूप
(D) सकल
(C) छवि
47. सूरदास किस भक्तिधारा के कवि थे?
(A) रामभक्ति धारा
(B) कृष्णभक्ति धारा
(C) प्रेममार्गी शाखा
(D) संतकाव्य परम्परा
48. किस कवि की लिखी पंक्ति है?- ‘नाम लै भरै उदर एक प्रभु दासी दास कहाइ।’
(A) तुलसीदास
(B) सूरदास
(C) कबीरदास
(D) मीराबाई
49. ‘कविता करके तुलसी न लसे,कविता लसी या तुलसी की कला।’
– ये पंक्तियाँ किसको अमर बनाती हैं?
(A) तुलसीदास एवं कविता को
(B) कबीरदास एवं सूरदास को
(C) सूरदास एवं तुलसीदास को
नन
(D) जायसी एवं कबीर को
50. तुलसीदास के शिक्षा गुरु कौन थे?
(A) रामानन्दाचार्य
(B) तुलसी के दुश्मन, तत्कालीन पंडित
(C) तुलसी की पत्नी
(D) शेष सनातन, काशी के विद्वान
51. किसकी लिखी पंक्ति है?- ‘सूर कक्ति सुनि कौन कवि, जो नहिं शिरचालन करै।’
(B) तुलसीदास
(C) मीराबाई
(D) नाभादास
52. ‘छप्पय’ शीर्षक कविता के रचयिता का नाम बतावें-
(A) नाभादास
(C) कबीरदास
(D) तुलसीदास
53.’निवास’ शब्द में उपसर्ग है।
(A) निव
(B) निवा
(C) निव्
(D) नि
(A) सूरदास
(B) सूरदास।
प्रदूषण |
पर्यावरण मनुष्य की भौगोलिक एवं बौद्धिक उपज है। अर्थात् मानव जीवन को पर्यावरण की परिस्थितियाँ व्यापक रूप से प्रभावित करती हैं। मनुष्य को एक ‘संतुलित पर्यावरण’ की स्थापना करनी चाहिए। लेकिन आज के इस हर क्षण बदलते युग में ‘असंतुलित पर्यावरण’ की स्थापना हो रही है और इसका सबसे बड़ा कारण है- ‘प्रदूषण’ ।
प्रदूषण वास्तव में जलवायु या भूमि के भौतिक रासायनिक और जैविक गुणों में कोई भी अवांछनीय परिवर्तन है जिससे मुनष्य, अन्य जीवों, औद्योगिक प्रक्रियाओं सांस्कृतिक तत्त्वों तथा प्राकृतिक संसाधनों को हानि पहुँचती है। प्रदूषण का सबसे बड़ा कारण है- विश्व की बढ़ती जनसंख्या विश्व की बढ़ती जनसंख्या के कारण ही आज पेड़ काटे जा रहे हैं जो प्रदूषण का सबसे मुख्य कारण है। वृक्षों का वातावरण को संतुलित रखने में बहुत बड़ा योगदान है।
प्रदूषण कई प्रकार के हो सकते हैं जैसे-
वायु प्रदूषण, जल प्रदूषण, ध्वनि प्रदूषण आदि । महानगरों में अनेक प्रकार के वाहन, लाउडस्पीकर, बाजे एवं औद्योगिक संस्थानों की मशीनों के शेर ने ध्वनि प्रदूषण को जन्म दिया है। ध्वनि प्रदूषण से न केवल मनुष्य श्रवणशक्ति का ह्रास होता है, वरन् उसके मस्तिष्क पर भी इसका घातक प्रभाव पड़ता है। परमाणु शक्ति उत्पादन व नाभिकीय विखण्डन ने वायु, जल व ध्वनि तीनों प्रदूषणों को काफी विस्तार दे दिया है।
बाल-विवाह |
बाल-विवाह बचपन में ही बालक-बालिका के विवाह सम्पन्न करा देने को कहते हैं। आजादी के पहले तक ऐसे विवाह होते थे। अब इनकी संख्या कम हो गयी है।
विवाह के लिए लड़के की उम्र 21 एवं लड़की की 18 वर्ष होनी चाहिए। इस उम्र से कम के विवाह को बाल विवाह कहते हैं । इस उम्र को प्रजनन के लिए कच्ची उम्र कहते हैं। चरित्र एवं आत्मबल बनने की उम्र में विवाह उचित नहीं कहा जा सकता ।राजा राममोहन राय ने सती प्रथा और बाल विवाह पर रोक लगाने में मदद की थी।बल विवाह में प्रायः अपरिपक्व उम्र में ही लड़के, लड़कियों की शादी कर दी जाती है। जिस उम्र में उन्हें पढ़ने-खेलने की आजादी मिलनी चाहिए, उस उम्र में उसे शादी के बंधन से बांध दिया जाता है। वह बालपन में ही पारिवारिक दायित्वों से बंध जाता है जिससे उसके आगे की जिंदगी दिशाहीन हो जाती है। छोटी उम्र में वर-वधू शादी के दायित्वों को नहीं समझ पाते हैं। चूँकि इस उम्र में वे न तो मानसिक रूप से परिपक्व होते हैं और ना ही शारीरिक रूप से ।बल विवाह को बढ़ावा देने वालों का कहना है कि इससे समाज में यौन शोषण, बलात्कार जैसी घटनायें कम होती है । लेकिन सभ्य समाज इस पूर्ण प्रतिबंध को सही ठहराता है।बाल विवाह समाज की कुप्रथा है जो किसी भी समाज के भावी पीढ़ी को आगे बढ़ने से रोकती हैं इसलिए विकसित एवं स्वस्थ समाज के लिए बाल-विवाह पर रोक आवश्यक है।
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